《孟子.告子上》:“其日夜之所息,平旦之气。”朱熹集注:“平旦之气,谓未与物接之时,清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。清褚人获《坚瓠补集.绮语销魂》:“夫销魂者,即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁
《庄子.渔父》:“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数,而迹愈多;走愈疾,而影不离身。自以为尚迟,疾走不休,绝力而死。不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。”寓言中的蠢人为了摆脱自己的身影和脚印,拼命奔跑
连最简单的之和无字都不认识。比喻不识字,或文化水平很低。由唐白居易的事迹引伸而来。参见“诗入鸡林”条。史载白居易天赋聪颖,始生七月便能认识“之”、“无”二字。后来人们便把文化水平极低比喻成“不识之无”
源见“致书邮”。谓被沉在水中的书信。清李渔《怜香伴.缄愁》:“教他把云笺交付纤纤手,早取回音慰病眸,切莫做那有意沉浮的水上邮。”
同“千金答漂母”。宋刘筠《无题》诗之一:“曾许千金答浣纱,越溪浪浅不通槎。”
同“莱芜甑釜”。唐卢照邻《失群雁》诗:“金龟全写中牟印,玉鹄当变莱芜釜。”
宋苏轼《送渊师归径山》诗:“溪城六月水云蒸,飞蚊猛捷如花鹰。”后因以“花鹰”为花蚊子的代称。清钱谦益《露筋庙》诗:“君不见花鹰宿鸭动成群,暮拍朝驱愁杀君。高邮湖水通平望,东有吴兴豹脚蚊。”【词语花鹰】
《论语.里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯’。”后因以“一唯”谓应诺迅速,全无疑问。《朱子语类》卷四一:“颜子问目,却是初学时;曾子一唯,年老成熟时也。”亦谓完全听从。《初刻拍案惊奇
同“加膝坠渊”。唐人避唐高祖李渊讳,改“渊”为“泉”。唐杜牧《张直方授左骁卫将军制》:“加膝坠泉,予常自慎。”见“加膝坠渊”。唐·杜牧《张直方授左骁卫将军制》:“~,予常自慎。”【词语加膝坠泉】 成
源见“三鳣集”。登公卿高位的吉兆。唐白居易《和杨郎中贺杨仆射致仕》:“祥鳣降伴趋庭鲤,贺燕飞和出谷莺。”