《楚辞．渔父》：“屈原曰：‘吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物将汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？’”东汉．王逸注：“振衣，去尘秽也。”战国楚
战国时列御寇撰《列子．周穆王篇》：“（周穆王）遂宾于西王母（“纪年”云：穆王十七年西征，见西天母，宾于昭宫），觞（向人敬酒）于瑶池之上。西王母为王谣（徒歌曰谣，诗名《白云歌》），王和之，其辞哀焉。”晋
同“滹沱麦饭”。清黄遵宪《三用前韵》：“芜蒌豆粥艰辛处，应忆东朝乐未央。”芜蒌，即无蒌亭。
源见“黄耳传书”。谓传递书信。宋钱惟演《与客启明》诗：“梦欲成鱼通夕去，书曾凭犬隔秋回。”
源见“中圣人”。泛指美酒。唐独孤及《初晴抱琴登马退山对酒望远醉后作》诗：“今日羁愁破，始知浊酒贤。”
《孟子．滕文公上》：“其颡有泚，睨而不视。”赵岐注：“颡，额也。泚，汗出泚泚然也。见其亲为兽虫所食，形体毁败，中心惭，故汗泚泚然出于额也。”后因以“颡泚”表示心中惭愧、惶恐。明陶宗仪《辍耕录．隆友道》
同“看朱成碧”。宋辛弃疾《水龙吟．寄题京口范南伯知县家文官花》词：“倚阑看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”见“看朱成碧”。宋·辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县家文官花》：“倚阑～，等闲褪了香袍粉。”【词语
同“鹤归华表”。唐刘商《归山留别子侄》诗之二：“鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。”
同“论交杵臼”。清袁枚《赠彻凡上人》诗：“定交杵臼晨昏共，相对芝兰臭味同。”
同“九方皋”。清 汤璥《〈交翠轩笔记〉后序》：“走其野而无九方之法以相之，则赤骥绿耳与驽马草驹齐价矣。”【词语九方】 汉语大词典：九方