《梁书．简文帝纪》：“读书十行俱下。”《北齐书．河南王孝瑜传》：“读书敏速，十行俱下。”另《梁书．昭明太子传》称其能“读书数行并下，过目皆忆。”
“一目十行”，是形容思维敏捷看书很快。后因用为阅读敏捷之词语。
宋．刘克庄《杂记六言五首》之二：“五更三点待漏，一目十行读书。”《红楼梦》第二十三回：“黛玉笑道：‘你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行了？’”
述宾 一眼就能看十行文字，形容阅读速度之快。有时也指阅读马虎。高和《越轨诉讼》：“院长戴上老花镜，～地把判决书看了一遍，掏出笔刷刷刷地签上了他的大名。”△多用于阅读方面。也作“目下十行”、“一目数行”、“一目五行”。
参见：义乌衔鼓
源见“争桑”。喻边境安宁。《晋书．羊祜杜预传论》：“桑枝不竞，瓜润空惭。”
南朝．范晔《后汉书．方术传下．费长房传》：“费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中。”后与老翁“俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出”。此传说史
指说话或诗文含意深刻，耐人寻味。语出宋．姜夔《白石道人诗说》：“语贵含蓄。东坡云：‘言有尽而音意无穷者，天下之至言也。后之学诗者，可不务乎？”宋．严羽《沧浪诗话．诗辨》：“其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，
源见“桃叶桃根”。借指送别情歌。清周之琦《珠帘卷》词：“争唱渡头桃叶，浑不解，寄相思。”
指相互交友而又志向相同。《大戴礼记．曾子制言下》：“曾子曰：‘天下有道，则君子欣然以交同；天下无道，则衡言不革。’”
源见“暴虎冯河”。谓有勇无谋。清魏源《〈海国图志〉叙》：“以实事程实功，以实功程实事，艾三年而蓄之，纲临渊而结之，毋冯河，毋画饼，则人材之虚患祛其二。”【词语冯河】 汉语大词典：冯河
形容科举时代，读书人长期刻苦攻读，以博取功名的情况。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“休讶男儿未际时，困龙必有到天期。十年窗下无人问，一举成名天下知。”金．刘祁《归潜志》卷七：“南渡后疆土狭隘，故仕进
殷殷：忧伤貌。 形容忧虑不安。语出《诗．邶风．北门》：“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。”康有为《大同书》甲部：“忧心殷殷，魂魄若失。”
源见“不分皂白”。比喻是非好坏难以辨别。川剧《评雪辨踪》：“穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”主谓 黑白难以分清。比喻是非不易分辨。[例]正当他