《三国志．杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”明王守仁《传习录》卷上：“静而不妄动则安，安则一心一意只在此处，千思万想，务求必得此至善。”
并列 专心专意，毫无其他杂念。语本《三国志·魏书·杜恕传》裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心、任一意，直而行之耳。”向本贵《盘龙埠》：“如今的农村，政策这么好，人们都在～地发财致富。”△褒义。多用于形容思念专一。→全心全意 专心致志 ↔三心二意 三天打鱼两天晒网 心猿意马。也作“一心一计”、“一心一路”。
同“豆萁相煎”。汪洋《伤瓶》诗：“豆萁相煮卿何罪，桃叶同归我未能。”
《国语．楚语下》：“昔鬬子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也……成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。”后因以“逃禄”谓为官而不受俸禄。三国 魏曹丕《田畴辞封议》：“昔薳敖逃禄，传载其美。”【词语逃禄】
为天地树立养育万物之心，为人民树立准则，为禹、汤、文、武、周公、孔子等前圣接续其中断的道统，为子孙万代开创太平基业。 这是宋代道学家所宣称的正心、修身、齐家、治国、平天下的大话。语出宋．张载《张子全
同“西笑”。唐骆宾王《同崔驸马晓初登楼思京》诗：“唯馀西向笑，暂拟当长安。”
同“舞衣斑”。宋陈允平《风入松．寿恕斋谢待制》词：“竹外椿前舞彩，柳边槐底鸣珰。”【词语舞彩】 汉语大词典：舞彩
源见“骑鹤上扬州”。比喻游历他乡风景名胜。清李调元《题陕州牧雷莲客放鹤小照》诗：“待得腰缠十万贯，与君骑鹤扬州游。”
神妙的计划、筹谋。《晋书．石苞传》：“齐桓忘管仲之奢僭，而录其匡合之大谋；汉高舍陈平之污行，而取其六奇之妙算。”奢僭：奢侈僭越。匡合；指管仲曾使齐国九合诸侯，一匡天下。污行：指陈平品行不端，居家盗嫂，
形容无中生有地乱猜疑。宋．吕本中《师友杂志》：“潘旻子文，温州人，师事伊川先生，自言有自得处，尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是要切议论。”清．太平客人《〈何典〉序》：“吾只恐读是编者
雕刻冰块，比喻徒劳无功。汉代桓宽《盐铁论．殊路》：“故内无其质，而外学其文，虽有贤师良友，若画脂镂冰，费日损功。”参见“画脂镂冰”条。【词语镂冰】 汉语大词典：镂冰
亦作“钻穴踰墙”，指男女间私相爱悦的行径。《孟子．滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心，人皆有之。不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之。”